A Vitória é nossa, é do Brasil. 3 Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus. 4 Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados. 5 Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. 6 Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça porque eles serão fartos. 7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia. 8 Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus. 9 Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus. 10 Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. 11 Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguiram e, mentindo, disserem todo mal contra vós por minha causa. 12 Alegrai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós.

Isaías 66:2 Ora, não foram as minhas próprias mãos que criaram o que existe e só assim tudo o que há veio a existir?, indaga Yahweh, o SENHOR. “Darei, pois, minha atenção e estima a este: Ao humilde e arrependido de espírito, que dedica seu amor reverente à minha Palavra.

Nomes de Jesus e seus significados:

Etimologicamente o nome o nome Jesus vem do hebraico "Yehôshua" e significa "o Senhor é Salvação" ou "Yahweh é salvação". Etimologicamente o nome o nome Jesus vem do hebraico “Yehôshua” e significa “o Senhor é Salvação” ou “Yahweh é salvação”. O nome foi transliterado do hebraico “Yehôshua” para o grego “Iesous” e da forma abreviada em hebraico “Yeshua`” para Jesus. Em hebraico “Yehôshua” corresponde ao nome Josué, e significa “salvador” ou “Yahweh salva. Cristo, em grego, significa “Ungido”, referindo-se ao Messias prometido. Como o nome Jesus deriva do hebraico “Yehoshua” (Yahweh é salvação) e “Yahweh” (YHWH) significa Senhor, os nomes contendo o tetragrama sagrado (YHWH) também se aplicam a Cristo, tais como: Jeová – Senhor – Êxodo 3:14, Êxodo 6:2; Jeová-Adom – Deus Senhor- Neemias 10:29; Jeová-Hossenu – o Senhor, Nosso Deus- Neemias 10:29; Jeová-Jiré – Deus proverá – Gênesis 22:14; Jeová-Maquede – o Senhor fere- Ezequiel 7:9; Jeová-Mequedesh – o Senhor que santifica- Êxodo 31:13; Jeová-Mikadeskim – O Senhor que vos santifica – Êxodo 31:13; Jeová-Nissi – O Senhor é a nossa bandeira – Êxodo 17:15; Jeová-Rafa – O Senhor é o que sara – Êxodo 15:26; Jeová-Sabaote – O Senhor dos Exércitos – 1 Samuel 1:3; Jeová-Sama – O Senhor está ali – Ezequiel 48:35; Jeová-Shalom – O Senhor é a Nossa Paz – Jeremias 6:24; Jeová-Tsidquenu – O Senhor justiça nossa – Jeremias 23:6. Alguns outros títulos de Jesus: Emanuel (Deus conosco) – Mateus 1:23; Filho do Homem-Mateus 25:31; Filho de Davi – Lucas 20:41; Filho de Deus – João 1:34; Senhor – Atos 2:36; Verbo – João 1:1; Servo – Filipenses 2:7; Cordeiro de Deus – João 1:29; Sumo Sacerdote – Hebreus 7:26, 8, 6; Mediador – 1 Timóteo 2:5; Juiz – 2 Timóteo 4:8; O Alfa e o Omega, O Primeiro e o Último, O Princípio e o Fim – Apocalipse 22:13. Certamente esses nomes e títulos revelam verdades impressionantes a respeito da natureza divina. Que privilégio poder ter comunhão com Deus, conhecer mais sobre Ele e Seus planos para a nossa vida. Através de Jesus muitas verdades foram reveladas e, hoje, mediante o estudo diário da Bíblia Sagrada e oração, o Espírito Santo continua a nos impressionar a mente com as verdades eternas. Cristo nos chama a permanecermos nEle e Ele permanecerá em nós (João 15:4). Que tal aceitar essa linda realidade de permanecer em Cristo?

SUPER INTERESSANTES esses textos:

17 Livros da Bíblia tem Capítulo 17 e versículo 17. 1) É na hora da Angústia que nasce um irmão. Provérbios 17:17. 2) Deus sempre prepara um Refúgio nos dias em que a maldade está prevalecendo. Jeremias 17:17. 3) Para um povo grande e forte, coisas boas sempre acontecerão. Josué 17:17. 4) Mesmo que o inimigo venha com um numeroso exército e com tranqueiras para destruir vidas, a sua força será anulada e não farão coisa alguma.Ezequiel 17:17. 5) O dia de trazer a vida, para um estado de morte que era irreversível. I Reis 17:17. 6) Não posso expor meus filhos a maldade, pq isso é mal aos olhos do Senhor. II Reis 17:17. 7) O Rei não Pode ser depravado e não pode ser corrupto. Deuteronômio 17:17 8) Estava a caminho o homem que iria derrubar o gigante que afrontava a nação. I Samuel 17:17. 9) Davi é avisado sobre uma cilada que estava preparada, e escapou a tempo. II Samuel 17:17. 10)Deus exalta aquele que ninguém imaginava que seria exaltado. I Crônicas 17:17. 11) Eliada (Deus conhece),o Varão Valente, de Benjamim (O filho da minha direita). II Crônicas 17:17. 12) O que parecia ser impossível mudar, Deus mudou. Gênesis 17:17. 13 Tempo de uma geração incrédula e perversa, mas o negócio ia mudar. Mateus 17:17: 14) Só um estava disposto a glorificar a Deus. Lucas 17:17. 15) Se nos aproximarmos da Palavra de Deus, seremos santificados por ela, porque a Palavra é a Verdade. João 17:17. 16) Gálio (procônsul), viu um homem ser atacado e ferido na frente do seu tribunal, e não se incomodou com o que viu. Atos 17:17. 17) Quando desprezamos a Deus, Ele mesmo permite que o governante seja de acordo com os intentos dos homens que O desprezaram. Até que a Sua Palavra se cumpra. Apocalipse 17:17.

Eu sou o pão da vida

Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede. (Jo 6,35) João narra no seu Evangelho que Jesus, depois de ter multiplicado os pães, diz, entre outras coisas, no grande discurso feito em Cafarnaum: “Trabalhai não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida eterna, e que o Filho do Homem vos dará” (Jo 6,27). Para seus ouvintes, é evidente a referência ao maná, como também à expectativa do “segundo” maná que descerá do céu no tempo messiânico. Pouco depois, no mesmo discurso, diante da multidão que ainda não tinha chegado a entender, o próprio Jesus se apresenta como o verdadeiro pão descido dos céus, que deve ser aceito por meio da fé: Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede. Jesus já se vê como pão. Portanto, é este o motivo final de sua vida aqui na terra. Ser pão para ser ingerido. E ser pão para nos comunicar a sua vida, para nos transformar Nele. Até esse ponto é claro o significado espiritual dessa palavra, com suas referências ao Antigo Testamento. Mas o discurso se torna misterioso e duro quando, mais adiante, Jesus diz, a respeito de si mesmo: “O pão que eu darei é a minha carne, entregue pela vida do mundo” (Jo 6,51b) e “se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós” (Jo 6,53). É o anúncio da Eucaristia, que escandaliza e distancia muitos discípulos. Mas é o maior dom que Jesus quer dar à humanidade: a sua presença no sacramento da Eucaristia, que confere saciedade à alma e ao corpo, a plenitude da alegria como fruto da íntima união com Jesus. Quando estamos nutridos por esse pão, nenhum outro tipo de fome tem mais razão de existir. Todo desejo nosso de amor e de verdade é saciado por aquele que é o próprio Amor, a própria Verdade. Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede. Portanto, esse pão nos nutre de Jesus já a partir desta terra, mas nos é dado para que possamos, por nossa vez, saciar a fome espiritual e material da humanidade que nos rodeia. O mundo recebe o anúncio de Cristo não tanto da Eucaristia quanto da vida dos cristãos nutridos por ela e pela Palavra. E eles, pregando o Evangelho com a vida e com a voz, tornam Cristo presente no meio dos homens. A vida da comunidade cristã, graças à Eucaristia, torna-se a vida de Jesus. Uma vida, portanto, capaz de doar aos outros o amor, a vida de Deus. Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede. Com a metáfora do pão, Jesus nos ensina também o modo mais verdadeiro, mais “cristão” de amar o nosso próximo. Com efeito, o que significa amar? Amar significa “fazer-se um” com todos, “fazer-se um” em tudo aquilo que os outros desejam, nas coisas mais pequeninas e insignificantes e naquelas que talvez não tenham importância para nós, mas importam aos outros. E Jesus exemplificou maravilhosamente esse modo de amar, fazendo-se pão para nós. Ele se faz pão para entrar em todos, para tornar-se comestível, para “fazer-se um” com todos, para servir, para amar a todos. Também nós, portanto, devemos “fazer-nos um” até o ponto de nos deixarmos ingerir. O amor é isto: “fazer-se um” de modo que os outros se sintam nutridos pelo nosso amor, confortados, aliviados, compreendidos. Chiara Lubich

VRSICULOS IMPOTANTES DA BIBLIA

2Co 5:17 E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas. “E não me lembrarei mais de seus pecados e de suas iniqüidades.” Hebreus 10:17 O Senhor, cumprindo com o seu pacto de graça, trata seus filhos como se nunca pecaram. De acordo com a passagem bíblica, uma vez que somos salvos e aceitamos Jesus Cristo como nosso Senhor e Salvador, Deus vê o nosso pecado, seja qual for a sua gravidade, como se nunca tivesse existido, como se eles fossem apagados de sua memória. As páginas do registro se encontram em branco. Que grande milagre da graça! Mas como pode ser que obras que foram carmesins como o pecado podem ser “brancas como a neve”? Isso parece impossível! Ele ou ela terá de ser “nascido de novo . ” Isso exigiria um grande milagre – um investimento de tempo – e à erradicação de todos os pecados do passado. A misericórdia de Deus opera maravilhas que ultrapassam todos os milagres. Nosso Deus não conhece nada do nosso pecado, depois que Jesus Cristo ratificou sua aliança. Somos considerados como Seus filhos e Ele nos considera como justo, tornando-nos como se fôssemos perfeitos e santos. Além disso, Ele nos coloca em posições de confiança, nos faz responsáveis por sua honra, riquezas e seu Evangelho. Nós somos considerados dignos e Ele nos dá um ministério. Esta é a mais clara evidência de que Ele não se lembra de nossos pecados. Quando nós perdoamos aos nossos inimigos, nós levamos um tempo para colocar a nossa confiança nelas, julgamos que talvez seria imprudente. Mas o Senhor se esquece de nossos pecados e nos trata como se nunca O tivéssemos ofendido. “Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como a lã. “ Isaías 1:18 A coisa surpreendente é que “ Respondeu-lhes (Jesus): As coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus.” Lucas 18:27 O que parece incrível sabedoria humana é inteiramente razoável para o Deus da criação. Ele permitiu a liberdade do homem para o pecado (de modo que ele também pudesse ser livre para escolher a lei), nunca pode falhar em seu propósito criativo. “Porque a loucura de Deus é mais sábia que os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte que os homens.” (1 Coríntios 1:25). Esta sabedoria divina é centrada na morte sacrificial e ressurreição vitoriosa de Cristo, nosso Criador e Redentor, que “nos amou e nos lavou de nossos pecados em seu próprio sangue “ (Apocalipse 1:5). Como resultado, agora o nosso serviço “razoável” para Ele é para cada um de nós nos oferecemos a Ele como Um “sacrifício vivo “ (Romanos 12:1). Hoje, que a misericórdia me faz viver em harmonia com o perdão, eu tento fazer tudo o que agrada ao meu Senhor. Senhor , obrigado por me perdoar. Eu quero viver perto do Senhor em agradecimento por esquecer meus pecados e eu quero caminhar mais semelhante a Cristo todos os dias. Amen .

A Fé produz Obras Não é as obras que produzem a fé, mas a fé que produz as obras. Todo cidadão que nasce de novo ou passa por este lavar regenerador, por conseqüência ele gerará bons frutos ou obras de justiça. Por isto que é pelos frutos que vamos conhecer (Mt 7.16), se uma pessoa nasceu ou não de novo, se é ou não regenerada. Porque é pelos frutos que chegamos a raiz, e a raiz é a fé. Se haver bons frutos irá se condizer com a fé, por isto é uma fé viva e eficaz, mas se não tiver frutos apenas confirmará uma fé morta, ou seja, alguém que realmente nunca teve fé na Graça de Cristo – apenas disse ter. ”Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. (Tg 2.17-18). As obras e frutos são consequências de uma fé genuína, e lembre-se: Na Graça de Cristo, pois Ela é que nos salva. Volto a Perguntar de Modo Retórico (Com a resposta dentro da própria pergunta): • O que Deus preferia? A dúvida do bem que gerasse arrependimento ou a certeza do arrependimento que produziria o bem? Que nós possamos à priori ser regenerados, isto é, salvos ou nascidos de novo pela lavagem espiritual do Espírito Santo – mediante a Graça de Jesus. Experimentar uma nova vida, manifestando diariamente o nosso arrependimento. E naturalmente vai fluir dentro de nós um desejo de gerar frutos, de fazer boas obras – mostrando em nós a real fé através das obras de justiça. ”Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie”.(Ef 2.8).

O Lavar Regenerador e Renovador “Quando, porém, se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor para com todos, não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o LAVAR REGENERADOR E RENOVADOR DO ESPÍRITO SANTO, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados por graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna.” (Tito 3.4-7).