Como assim salvar-se-a dando a luz a filhos?

 

Sua dúvida está em 1 Timóteo 2:15: "Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação". Para entender a passagem é preciso ler o contexto e muito mais, pois tudo começou no Gênesis.

Vamos ao contexto de 1 Timóteo 2:11-15 "A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação".

A história toda começa em Gênesis, com a queda do homem:

Gên 3:1-6 "Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o SENHOR Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim? E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais. Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela".

Juntando tudo descobrimos que Adão não foi enganado pela serpente (Satanás - Ap 12:9), mas Eva sim. Adão talvez não tenha desejado que a mulher fosse adiante sozinha em seu erro, por isso permaneceu ao lado dela. Neste sentido Adão é um tipo de Cristo, o noivo que toma sobre si a culpa da noiva, a Igreja, e é castigado por isso.

Por ter sido enganada, Deus quer preservar a mulher de outros enganos mantendo-a em submissão ao marido e evitando que ela ensine doutrina, seja ao marido, seja na reunião da assembleia (ou igreja) como aprendemos de 1 Coríntios 14:34-37:

"As mulheres estejam caladas nas igrejas, porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres falem na igreja. Porventura, saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós? Se alguém cuida ser profeta ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor".

Para entendermos essa proibição é preciso ler Efésios 3:10: "para que, agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus". Quando a igreja está congregada, os anjos (principados e potestades nos céus) são assíduos espectadores, pois desejam conhecer a multiforme sabedoria de Deus que o Espírito revela pela Palavra de Deus que é ministrada pelos irmãos. Lembre-se de que os anjos que não caíram em pecado não sabem o que é ser redimido como os seres humanos são quando creem em Jesus, e os anjos que caíram jamais terão chance de receberem perdão.

Os anjos que hoje assistem os crentes congregados em um corpo provavelmente estiveram no Éden e viram a mulher sendo enganada por Satanás. Talvez esta seja outra razão da proibição para que a mulher ensine na assembleia, além do fato de ela estar mais vulnerável ao erro. Lembre-se de que a ordem em 1 Coríntios 11 para que a mulher cubra a cabeça em sinal de submissão ao homem foi dada "por causa dos anjos".

Depois da queda, Deus declara algumas coisas que são importantes a este respeito:

Gên 3:14:17 "Então, o SENHOR Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás mais que toda besta e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás e pó comerás todos os dias da tua vida. E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição; com dor terás filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida". 

Resumindo o que diz a passagem:

1. A serpente (Satanás) foi amaldiçoada por Deus.
2. A serpente passaria a ser inimiga da mulher.
3. A serpente feriria o calcanhar da semente da mulher (Jesus).
4. A semente da mulher (Jesus) feriria a cabeça da serpente (na cruz).
5. Por ter ganho um inimigo de peso (a Serpente) Deus ordena que a mulher mantenha-se submissa ao marido.
6. Por ter dado ouvidos à mulher em seu engano, o homem é sentenciado a sofrer para ganhar seu sustento.

Agora podemos entender melhor o que diz em 1 Timóteo. A única maneira de Deus trazer ao mundo o Salvador, aquele que esmagaria a cabeça da serpente, seria através de uma mulher que quisesse ter filhos. Antes que alguma mulher pense que a maternidade seja uma posição inferior à do homem, leia com atenção o que vou repetir: O Salvador só poderia vir ao mundo por meio de uma mulher. Jesus não teve pai humano, mas teve mãe humana. O homem era, por assim dizer, dispensável no processo da vinda do Salvador ao mundo. A mulher não.

Dada a imensa importância da mulher na obra da salvação do mundo, Deus quis "salvá-la" da influência de seu arqui-inimigo, o Diabo. A verdade de que a serpente passaria a ser inimiga da mulher persiste até hoje, daí Deus preferir não expor a mulher para que ela não volte a ser enganada pelo Diabo. Mas essa salvaguarda a mulher só tem enquanto permanece na posição que Deus reservou para ela, que é a descrita em 1 Timóteo. Este "salvar-se-á" não se refere à salvação de sua alma, mas a mantê-la a salvo do ataque da serpente.

Sabendo que Deus quis dar à mulher um lugar de proteção contra a influência do Diabo, não é de admirar que esta doutrina do lugar da mulher tenha sofrido tantos ataques e esteja hoje tão desacreditada. E não poderia ser diferente. Vivemos em tempos de apostasia (abandono da verdade), em um estado de ruína muito parecido com o que é descrito pelo último versículo do livro de Juízes, que relata um dos períodos mais tristes da história de Israel. Naquele livro você encontra mulheres no papel de juízas porque os homens tinham falhado em manter sua posição.

"Naqueles dias, não havia rei em Israel, porém cada um fazia o que parecia reto aos seus olhos". Jz 21:25

Vedas
Denominam-se Vedas ou Vêdas as quatro obras, compostas em um idioma chamado vêdico, de onde se originou posteriormente o sânscrito clássico. Inicialmente, os Vedas eram transmitidos apenas de forma oral. Ainda hoje, em algumas regiões da Índia, como Kerala, há escolas vêdicas onde as crianças aprendem de cor o seu conteúdo.[1]
Há muitas dúvidas sobre a época em que os Vedas foram compostos. Até recentemente, aceitava-se que eles teriam sido elaborados por volta de 1500 a.C.. Mas essa datação se baseava apenas em evidências linguísticas e na teoria da invasão ariana, que tem sido colocada em dúvida.[2] Pode ser que sua composição tenha se iniciado por volta de 2000 a.C., ou mesmo antes.
Os Vedas formam a base do extenso sistema de escrituras sagradas do hinduísmo, que representam a mais antiga literatura de qualquer língua indo-europeia. A palavra Veda, em sânscrito, da raiz विद् vid- (reconstruída como sendo derivada do Proto-Indo-Europeu weid-) que significa conhecer, escreve-se वेद veda no alfabeto devanágari e significa "conhecimento". É a forma guna da raiz vid- acrescida do sufixo nominal -a.
São estes os quatro Vedas:

Como assim salvar-se-a dando a luz a filhos?

Sua dúvida está em 1 Timóteo 2:15: "Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação". Para entender a passagem é preciso ler o contexto e muito mais, pois tudo começou no Gênesis.

Vamos ao contexto de 1 Timóteo 2:11-15 "A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação".

A história toda começa em Gênesis, com a queda do homem:

Gên 3:1-6 "Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o SENHOR Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim? E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais. Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela".

Juntando tudo descobrimos que Adão não foi enganado pela serpente (Satanás - Ap 12:9), mas Eva sim. Adão talvez não tenha desejado que a mulher fosse adiante sozinha em seu erro, por isso permaneceu ao lado dela. Neste sentido Adão é um tipo de Cristo, o noivo que toma sobre si a culpa da noiva, a Igreja, e é castigado por isso.

Por ter sido enganada, Deus quer preservar a mulher de outros enganos mantendo-a em submissão ao marido e evitando que ela ensine doutrina, seja ao marido, seja na reunião da assembleia (ou igreja) como aprendemos de 1 Coríntios 14:34-37:

"As mulheres estejam caladas nas igrejas, porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres falem na igreja. Porventura, saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós? Se alguém cuida ser profeta ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor".

Para entendermos essa proibição é preciso ler Efésios 3:10: "para que, agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus". Quando a igreja está congregada, os anjos (principados e potestades nos céus) são assíduos espectadores, pois desejam conhecer a multiforme sabedoria de Deus que o Espírito revela pela Palavra de Deus que é ministrada pelos irmãos. Lembre-se de que os anjos que não caíram em pecado não sabem o que é ser redimido como os seres humanos são quando creem em Jesus, e os anjos que caíram jamais terão chance de receberem perdão.

Os anjos que hoje assistem os crentes congregados em um corpo provavelmente estiveram no Éden e viram a mulher sendo enganada por Satanás. Talvez esta seja outra razão da proibição para que a mulher ensine na assembleia, além do fato de ela estar mais vulnerável ao erro. Lembre-se de que a ordem em 1 Coríntios 11 para que a mulher cubra a cabeça em sinal de submissão ao homem foi dada "por causa dos anjos".

Depois da queda, Deus declara algumas coisas que são importantes a este respeito:

Gên 3:14:17 "Então, o SENHOR Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás mais que toda besta e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás e pó comerás todos os dias da tua vida. E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição; com dor terás filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida". 

Resumindo o que diz a passagem:

1. A serpente (Satanás) foi amaldiçoada por Deus.
2. A serpente passaria a ser inimiga da mulher.
3. A serpente feriria o calcanhar da semente da mulher (Jesus).
4. A semente da mulher (Jesus) feriria a cabeça da serpente (na cruz).
5. Por ter ganho um inimigo de peso (a Serpente) Deus ordena que a mulher mantenha-se submissa ao marido.
6. Por ter dado ouvidos à mulher em seu engano, o homem é sentenciado a sofrer para ganhar seu sustento.

Agora podemos entender melhor o que diz em 1 Timóteo. A única maneira de Deus trazer ao mundo o Salvador, aquele que esmagaria a cabeça da serpente, seria através de uma mulher que quisesse ter filhos. Antes que alguma mulher pense que a maternidade seja uma posição inferior à do homem, leia com atenção o que vou repetir: O Salvador só poderia vir ao mundo por meio de uma mulher. Jesus não teve pai humano, mas teve mãe humana. O homem era, por assim dizer, dispensável no processo da vinda do Salvador ao mundo. A mulher não.

Dada a imensa importância da mulher na obra da salvação do mundo, Deus quis "salvá-la" da influência de seu arqui-inimigo, o Diabo. A verdade de que a serpente passaria a ser inimiga da mulher persiste até hoje, daí Deus preferir não expor a mulher para que ela não volte a ser enganada pelo Diabo. Mas essa salvaguarda a mulher só tem enquanto permanece na posição que Deus reservou para ela, que é a descrita em 1 Timóteo. Este "salvar-se-á" não se refere à salvação de sua alma, mas a mantê-la a salvo do ataque da serpente.

Sabendo que Deus quis dar à mulher um lugar de proteção contra a influência do Diabo, não é de admirar que esta doutrina do lugar da mulher tenha sofrido tantos ataques e esteja hoje tão desacreditada. E não poderia ser diferente. Vivemos em tempos de apostasia (abandono da verdade), em um estado de ruína muito parecido com o que é descrito pelo último versículo do livro de Juízes, que relata um dos períodos mais tristes da história de Israel. Naquele livro você encontra mulheres no papel de juízas porque os homens tinham falhado em manter sua posição.

"Naqueles dias, não havia rei em Israel, porém cada um fazia o que parecia reto aos seus olhos". Jz 21:25

O GALO SERIA UMA AVE?

O galo cantou ou não? Jesus estaria se referindo realmente a uma ave no texto dos evangelhos?

31 de julho de 2015 by Marcelo Ebed Amorim

Esta pergunta foi suscitada baseada no texto de Charles Swindoll, que diz existir uma lei judaica nos tempos de Jesus, em que era proibido a criação de  aves como aquelas, que poderiam sujar a cidade santa, e aos olhos deles as coisas santas.

E agora, o galo cantou ou não?

O Dr Wagner Pedro inicia o debate, dizendo que o “canto do galo” sig. a sirene militar romana e não uma ave pela qual eles chamavam de “canto do galo” quem foi militar sabe do que estou falando.

Essa afirmação suscitou em alguns o desconforto, por não concordarem com o que fora dito. Alguns defendiam que o texto se referia a um galo “ave” e não a um galo “cirene”. Dentre os que refutaram veementemente a afirmação estavam o Pr Judson, e o Pr Clayton.

A partir de alguns pressupostos o debate se seguiu a fim de que se chegasse a um consenso ou não a respeito do assunto.

Fiz uma citação referenciada a respeito do assunto, que se seguiu:

Em Perguntas Difíceis de responder volume 3, Elias Soares de Moraes, aborda alguns comentários de outros historiadores, e pesquisadores como o de: Charles Swindoll ao escrever “Marcado para Morrer”, Que trás uma curiosidade da época, um conteúdo histórico muito interessante para nosso aprendizado.

Segundo Charles Swindoll, na lei judia nos tempos de Jesus, havia uma regra, em que era proibido a criação de  aves como aquela, que poderiam sujar a cidade santa, e aos olhos deles as coisas santas.

Dentro desse material teológico, e da Bíblia, Elias Soares de Moraes diz: que no evangelho de Marcos, Jesus é condenado por Pilatos, e crucificado a terceira hora, umas nove horas da manhã, ele havia passado por seis julgamentos: três pelos judeus (O primeiro por Anas; o segundo por Caífas e o terceiro pelo Sinédrio) os outros três pelos romanos. Na casa de Anas, Caifás e mesmo no sinédrio, não havia um galinheiro, por isso não tinha galo para cantar.

Então que galo era esse?

No final da terceira vigília da noite, cerca das 03:00hs da manhã, momento em que ocorreu o primeiro julgamento de Jesus, aconteceria à troca de turno da escola de soldados que fazia a guarda da fortaleza de Antonia, a casa do governador Pôncio Pilatos, e, essa troca de turno era anunciada com um toque de trombeta, que, em latim chamava-se gallicinium, que traduzindo para o português significa; “o cantar do galo”.

No exército brasileiro o amanhecer é anunciado com um toque de corneta conhecido como “o toque da alvorada”, na época de Jesus, a troca de turno era anunciada com o gallicinium, conhecido como: alektorophonia, “o cantar do galo”. E para reforçar essa verdade existe um costume judaico citado, inclusive, por Jesus, de denominar a terceira vigília como “o cantar do galo” (Mc 13:35).

De acordo com a Enciclopédia da Bíblia:

“O cantar do galo” era um nome dado a terceira vigília da noite, de meia noite às três da manhã. No tempo de Cristo a noite foi dividida pelos romanos em quatro vigílias: a) Tarde;  b) Meia-Noite;  c) Madrugada;  d) Cedo. Cada um dos evangelhos se refere ao “cantar do galo” em conexão com o período em que Pedro negou a Jesus. (Mt 26:34,74; Mc 13:35; Lc 22:34; Jo 13:38).

Como podemos ver, “o canto do galo” referido por Jesus nos evangelhos não se trata do canto de uma ave, mas sim o toque da trombeta do soldado romano que anunciava a terceira vigília da noite (das 24h as 03h da manhã).

Seguindo-se o debate, com a moderação do Dr Wagner, que defendia o respeito ao pensamento diferente, ou a pluralidade de pensamentos, foi se levantado pela primeira vez a questão das traduções:

A Palavra é inerrante ! Agora traduções e idiomas não.

A partir desse momento, parecia estar claro a questão da sirene, ou trombeta, mas o debate incorporou a questões das traduções. Vemos isso na participação do Moreh Betinho;

Como um bom ALUNO BEREANO eu tenho a coleção do AMADO irmão ELIAS e como GRANDE PESQUISADOR QUE É. ..no seu livro ele cita que não era uma ave…como já foi de certa forma RATIFICADA pelo AMADO Pastor Marcelo Amorim…o Pastor Clayton teve uma fala que disse:”ATÉ HOJE PREGUEI QUE ERA UMA AVE…”

O Pastor Judson disse:”SE TÁ ESCRITO QUE O GALO CANTOU, ENTAO CANTOU…”

Vejo pela seguinte ótica!

Se os PASTORES EU…EU?… (Deixa quieto isso) Mas se os PASTORES sempre pregaram que era uma AVE…AMEI!

Agora qual a dificuldade de simplesmente entendermos que estávamos errado quando interpretávamos que o “GALO” nessa passagem não era uma AVE?

Parece-me que o problema todo está ai!

Ora se o PESQUISADOR disse que não era uma AVE alguém hoje REFUTOU essa TESE, ESSA PESQUISA?

SIM? NÃO?

Então AMADOS estávamos errados e ponto! Não era uma AVE!

Parecia a essa altura, não ter importância se era uma ave ou uma trombeta o cantar do galo, mas sim a essência da palavra que era a traição de Pedro. No seguimento da seleuma, o Dr Wagner, Pb Iesus, Moreh Betinho e Pr Judson, seguem enaltecendo a importância do debate para crescimento do conhecimento.

E creio que nesse, e demais casos, não podemos nos prender somente a teólogos…se queremos pensar creio que a interdisciplinaridade é o caminho…ouvir historiadores, antropólogos,  arqueólogos.(Pb Iesus)

Seguindo esse pensamento; Dr Wagner fala da importância interdisciplinar para o crescimento do conhecimento. E em uma calmaria do debate, os falantes do debate, trocam elogios e honrarias, demonstrando estarem concisos da necessidade de estarem caminhando num mesmo sentido.

Foi levantada uma reflexão pelo Pr Judson:

Reflexão: poderia Pedro ouvir o cacarejo do galo em um lugar aberto com dezenas de pessoas falando gritando ao mesmo tempo?desconfio que não.

Foi levantado em seguida pelo Pb Iesus, a importância do cuidado ao falar determinados conhecimentos em cultos e Escolas Biblicas:

A exemplo podemos citar os “crentes” que apos adquirir “migalhas” de conhecimento abandonam a fé….filósofos,  historiadores, sociólogos….teólogos

Concordando com ele Moreh Betinho segue:

Concordo que deve ser aos poucos…ora quem tem filhos sabe como é a alimentação da criança, perfeito!

O problema é quando temos o receio de tomar a atitude: AGORA JÁ ESTAS APTO A COMER ALGO MAIS SOLIDO E FICAMOS SEMPRE NA PAPINHA AI VAI CRESCER RAQUITICO!

Da mesma forma Dr Wagner segue corroborando das ideias:

Concordo irmão Iesus temos que ter sabedoria

E atacou a raiz do que detectei

Não quero que isso ocorra aqui amado. Vamos abordar qualquer assunto,  justamente porque na igreja muitas vezes não podemos exteriorizar

Pr Gilberto Vilas Boas, fala ao grupo e pede contestação fidedigna:

Paz e bom dia a todos…não acompanhei os comentários, mais vi a postagem do Clayton, e do Wagner….Eu particularmente acredito que este canto é de uma sirene….e não de uma ave….era sim um som emitido por uma sirene todas as noites….se algum tem alguma contestação fidedigna por favor apresente para que eu possa conhecer…

Pr Roberto, com subsídios de um bom historiador, aparece corroborando com os demais, o fato de ser um clarim e não uma ave. Era um toque de troca de guarda.

Ainda defendendo sua posição, Pr Clayton cita Mt 23:37, para dizer que Deus usou esse tipo de ave para exemplificar seu cuidado com o povo e que não poderia aceitar a hipótese desse tipo de ave ser proibida.

Pr Roberto, com propriedade, nos fala que não era proibido a criação dessas aves, desde que fossem em área rural, já dentro da cidade, da metrópole Jerusalém sim, para que se evitasse problemas com higiene e doenças.

Na sequencia, Pr Clayton diz que não importa se é ave ou é corneta, o importante é que Deus nos conhece. Ele sabia que Pedro o iria negar com o canto do galo, sendo irrelevante afirmar se esse galo era uma cirene, corneta, clarim ou ave.

Todos concordamos com Pr Clayton concernente a irrelevância do canto, mas a importância das mensagens serem cristocêntricas e simples. O debate se encerrou com comentários  do Pr Erbert corroborando com Pr Clayton no sentido de que cria que o texto se tratava de uma ave literalmente e de comentários de gratidão de todos;

Faço minhas as palavras do Pastor Ademir Segovia…eu que agradeço por estar aqui nesse grupo!

Abraço em todos! E a aula de hoje!

Como disse o Pastor Judson merece um doce ou seria uma galinhada? (Moreh Betinho)

Quando parecia ter encerrado o assunto, foi suscitado pelo Pb Iesus, a questão da tradução.

Sobre bens materiais

Em Atos 2:41-47 e 4:32-35 lemos:

Atos 2:41-47
“De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas, e perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações. E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração, Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.”

E Atos 4:32-35
“E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns. E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido, e o depositavam aos pés dos apóstolos. E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha.”

Quando eu me deparei pela primeira vez com essas passagens eu fiquei totalmente confuso: eles tinham tudo em comum; eles vendiam seus bens e distribuíam a todos conforme a necessidade; não havia ninguém entre eles necessitando! Depois de ler estas passagens, senti-me perplexo e muitas perguntas vieram à minha mente: o que acabamos de ler significa que não devemos possuir nada e em vez disso, devemos colocar isso em um fundo comum? Se esta é a vontade de Deus para nós por que não ouvimos muito sobre isso na igreja de hoje e, além disso, por que não vemos essas passagens serem vividas dessa maneira? Possuir algo é certo ou errado?

Hoje eu gostaria de passar por aquilo que a Palavra de Deus não só diz sobre as duas passagens acima de Atos, mas também sobre o tema de bens em geral. E quero deixar claro desde o início que, embora muitas vezes venhamos a falar sobre bens materiais, acredito que o que veremos se aplica a quaisquer bens que Deus possa ter colocado em nossa confiança, como por exemplo, talentos e tempo.

1. Bens materiais: Não é antibíblico ter

Com o tempo, muito depois do meu primeiro encontro com Atos 2:41-47 e 4:32-35, eu percebi que o fato de hoje não vermos muitos vendendo seus bens e colocando-os em um estoque comum, não é algo antibíblico. Atos 2 e 4 não nos dizem que cada cristão tem que vender seus bens e colocar os lucros em um fundo comum. A posição dos apóstolos sobre o assunto pode ser vista lendo um pouco mais em Atos 5:1-4. Lá nós lemoss:

Atos 5:1-4
“Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade, e reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos. Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade? Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.”

“Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder?” Se Ananias tivesse ficado com sua propriedade e não a tivesse vendido, NÃO seria um pecado. O pecado de Ananias não foi que ele era dono de uma terra, mas que ele trouxe parte do preço para os apóstolos, apresentando como o preço total. Era lícito ter uma terra e era lícito ficar com todo o lucro da sua venda. O que não foi lícito, porém, foi apresentar o lucro a Deus e à igreja como o preço total da terra. Isso foi uma mentira a Deus e foi isso que Pedro condenou. Portanto, podemos inferir a partir disso que não é um pecado possuir bens materiais e nem que todo mundo na igreja do primeiro século teve que vender seus bens depois que se tornou um cristão.

Prisma Bíblico: O Casamento na eternidade

Deus perdoa qualquer tipo de pecado? ocê Pergunta: Cometi um pecado terrível. Desde que cometi esse pecado me sinto suja, triste e muito longe de Deus. Estou me afastando cada vez mais Dele e já não creio que possa ser perdoada. Já pensei até em cometer uma loucura e tirar minha vida, pois me sinto terrível. Será que Deus pode perdoar o meu pecado? Deus perdoa qualquer pecado ou existem pecados que ele não perdoa? Cara leitora, é importante que nesse momento difícil da sua vida você coloque os pés no chão. Vejo que você está tomada grandemente pelas emoções e isso não tem te deixado pensar racionalmente em tudo que aconteceu em sua vida. Quero muito te ajudar a entender essa situação para que você consiga sair disso. Vamos pensar juntos a respeito do que a Bíblia diz sobre o perdão de Deus aos nossos pecados. Deus perdoa qualquer pecado? (1) Sobre o perdão de Deus aos pecados que cometemos, a Bíblia é bem clara quando diz que “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9). O que Deus exige de nós é o arrependimento e a confissão. Essas duas ações demonstram que estamos dispostos a construir uma nova história, lutando contra o erro. A Bíblia é clara quando afirma que Deus perdoa sim o arrependido. (2) A única exceção apontada na Bíblia é contra o pecado de blasfêmia contra o Espírito Santo. A Bíblia afirma que esse pecado é imperdoável. Explicamos o que ele significa aqui neste artigo. Mas em linhas gerais, aquele que comete esse pecado imperdoável não chega a se arrepender, pois permanece na dureza de seu próprio coração. Não é o seu caso, com certeza. (3) Algumas pessoas, porém, são tomadas por um sentimento de culpa tão grande, que muitas vezes, chegam a questionar se Deus as perdoou. Mas na realidade o que ocorre é que a própria pessoa não se perdoa. Muitas vezes temos expectativas de agir de uma forma, mas agimos de outra e decepcionamos a nós mesmos. O apóstolo Paulo observou muito bem essa realidade: “Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço” (Romanos 7:19). O diabo se aproveita muitas vezes dessa nossa decepção com nós mesmos e nutre a nossa culpa, de forma que, mesmo perdoados por Deus, ainda nos culpamos. Nesse caso, precisamos aprender a nos perdoar e a nos dar uma nova oportunidade de fazer diferente assim como Deus nos dá. (4) É importante observar também que às vezes achamos que Deus não irá perdoar determinado pecado por acharmos que ele é muito grave. Realmente, existem pecados muito graves, mas a Bíblia nos mostra que Deus sempre acolherá o arrependido:“Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus” (Salmos 51:17). Jesus mostrou essa realidade quando perdoou uma prostituta, quando perdoou um ladrão que fora crucificado ao Seu lado, quando se aproximou de pessoas que tinham cometido pecados graves e as transformou. (5) Assim, concluímos que Deus sempre perdoará o arrependido, mas que o arrependido precisa também se perdoar e buscar construir uma nova história, agora seguindo aquilo que agrada a Deus, vivendo uma nova vida. Foi o que Paulo observou na vida dos crentes de Éfeso, quando testificou a mudança de vida deles: “Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz” (Efésios 5:8). Assim, leitora, dome suas emoções, creia no que diz a Palavra de Deus e goze da bênção do perdão e restauração que o Senhor pode realizar em sua vida. by Presbítero André Sanchez